Проблемы «модернизации»

  Современный мир, как и человек, устроены так, что для развития, понимания и убеждения им необходим живой пример. Их множество, в фильмах, играх, книгах, средства массовой информации постоянно дают повод восхититься кем нибудь, даже малейшей деталью, хотя бы вкусом в выборе одежды. Но правильно ли это и полезно для человека?

 В церкви не может быть понятия современной или нет, она едина на все времена. Не должны ее каноны изменяться «со временем», не должны устои быть подвержены модернизации. Святоотеческое наследие, пастыри, Священное Писание установило порядок, по которому должно жить жизнью церковной. Правила не нуждающиеся в корректировках времени.

Итоги «модернизации»

  Что же видим мы сейчас, в последнее время. Церковь постепенно «осовременивается», модернизируется. Может в Православной это не столь заметно, как в католической, многие храмы которой приняли на вооружение электрические свечи, но этот процесс так же был запущен.

Электро-свечи в католическом храме. Италия

  Время, когда люди загружают себя надуманными проблемами, подталкивает духовенство упрощать то, что упрощать вовсе нельзя. Самый яркий, и очень меня лично волнующий пример, это переход от церковно славянской орфографии к русской, а то и вовсе адаптация текста на русский язык. Мало кто пытается разобраться в церковно славянской азбуке, а уж тем более научиться читать. Несмотря на всю схожесть, близость и понятность с русским алфавитом, азбука перестает быть понятной «упрощенным» людям. Неоднократно на букинистических форумах, где люди просят оценить книги или просто определить хотя бы название, я наблюдал церковно славянские книжки, часто древние, под которыми у владельца была подпись: «Книга на непонятном языке» или «Книга на латинском, помогите разобраться».

  Это ужас современного человека, он ушел не только от понимания Веры, от поиска Истины, но и оказался на другом конце пропасти между прошлым и настоящим. Последние сто лет создали огромный разрыв, яму, которая откинула нас на много лет назад, единицы смогли сохранить в своих семьях ту искру, что была раньше. Практически никто не занимается воспитанием детей, введением их в Православие.

  Волею судьбы я часто общаюсь с людьми пожилыми, которые являются Православными, Верующими. Их вера сильна, она искренняя. Но насколько поразительны знания, находящиеся на грани Православия и суеверий. Как часто переплетаются эти понятия между собой образуя нечто совершенно новое. В беседах с ними я увидел еще одну важную проблему, незнания утвари и правил ее использования. Лампадки зажигаются спичкой, ладан кладется на лепесток лампадки вместо «паучка», маслице используется абы как. И в этом вина не их, ведь несмотря на ошибки в применении, искренность их Веры ведет их ко Спасению. Но этот процесс дальше запускать совершенно недопустимо.

  Ужас добрался и до Святой Воды, которая храниться очень часто на полке с лекарствами в пластиковой бутылке, про запас. А в церкви сейчас можно приобрести очень красивые бутылочки, с замечательным тиснением, вот еще одна из проблем осовременивания. Подобное хранение никак не может являть собой трепетное отношение к Святыне! На удивление, не во многих храмах сейчас можно встретить керамические, либо глиняные сосуды под воду. Это еще поискать надо, а зачем искать, бутылка же есть…

Живой пример

  Как я уже писал в начале, людям часто из телеэкранов и компьютеров через СМИ подаются «примеры». Но так ли они хороши и они ли должны им стать? Сейчас время подмены ценностей, гонений и искажения. Одна из основных причин данной проблемы – это безразличие батюшек к соблюдению мирянами всей последовательности обряда. Ведь часто на исповедь люди приходят опоздав на службу, но все же до нее допускаются, иначе как же? А после обязательно причастие, без вопроса о том готовился ли к нему человек, али же нет. Особенно поражает поток людей с детьми в конце службы, которые забегают, причащают малышей и уходят. Для них, на примере родителей, поход в церковь станет таким же забегом «по пути». Да и вызваны подобные заходы часто не Верой в Спасение, а суевериями, а то, мол, сглазит кто. А так же часто можно наблюдать людей, во время молитвы расхаживающих по храму, очень часто с целью поздороваться с кем либо, и не важно что кому то это может мешать, а поздороваться и пообщаться можно и после. А ведь после возглашения с амвона «Двери, двери…», они должны запираться служащими. Я уже не говорю о наложении епитимьи. Но ведь все это предписано уставом!

  Конечно же эта мягкость уже стала общепринятой мерой, да бы не отпугивать прихожан. Есть по настоящему строгие батюшки, у которых, как говориться, не проскочишь. А ведь если ввести какие либо меры, отказывать людям, проводить разъяснение, то как это будет воспринято? С негативом, агрессией, отторжением большинства. «Ведь исказили веру, без них я не знаю, в душе я верю, а служба – только деньги на свечи тратить». И даже цитата из Писания: «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют спасение» (Рим. 10:10), не станет аргументом.

Протоиерей Николай (Гурьянов)

Отец Павел (Адельгейм)

  Но ведь даже в недавнем прошлом были столь яркие, живые примеры искренней веры, убеждений. Те, кто является прямыми приемниками церкви до искажений ее сергианством и осовремениванием. Такие как протоиерей Николай (Гурьянов), отец Павел (Адельгейм). Люди, каждое слово которых пропитано любовью. Те, кто являл людям пример истинной Веры во Христа.

  И ведь не находя подобного примера, не пытаясь изменить уклад своей жизни люди уходят от Веры, многие ведь приходят именно после встречи с подобными старцами, от них почувствовав силу Веры, от них переняв стремление в поиске истины. Их слова стремятся понять лучше, начав изучать Евангелие и через это приходят к полноте Веры Христовой.

  Каждый пришедший ко Христу сам должен являть миру пример, хотя бы в кругу своей семьи, в кругу близких. Как говорил Преподобный Паисий Святогорец "Само присутствие Христианина - уже исповедание веры". Не должно навязывать им своих знаний, нужно лишь улавливать момент, секунду, когда это будет уместно и возможно для их восприятия. И ни в коем случае не нужно стесняться своей веры, когда оказываетесь в кругу друзей, посмеивающихся над Церковью, недопустимо в этот момент отрекаться от Христа молча сидя и смотря в сторону, но и не нужно гнева. Лишь стремление услышать собеседника, к тому же друга, позволит вам привести необходимые аргументы для убеждения, но никак не попытки перекричать его.

Искренне Ваш, Димитрiй (Мелков)

О Страшном Суде (стихотворение)

  В очередной раз, пересматривая бумаги, доставшиеся мне по наследству, среди которых выпавшие странички Евангелия, письма, я наткнулся на очень интересный листок. Тетрадный разворот на 4 странички, ветхий, с написанным на нем синей пастой текстом. Текст написан в строчку, практически без знаков препинания и изначально бегло его просмотрев, я решил что это записана проповедь. Но, начав разбирать слова, оказалось, что это совершенно потрясающее стихотворение.

  Довольно сложно донести до ребенка Слово Божие, необходимость молитвы, смысл Священного Писания. Конечно же, Церковь постоянно предпринимает попытки издания детского Евангелия, упрощенный текст богато украшенный иллюстрациями. Несомненно, это дает очень сильный эффект, ведь именно яркие картинки и интересно изложенный текст будет восприниматься, и запоминаться ребенком. Именно он станет основой для его дальнейшего духовного развития.

Икона "Страшный Суд"

  Но ведь не только Евангелие адаптированное для малышей мы можем дать детям. Очень хорошо для этого подходит форма стихотворения, который ими будет прекрасно запоминаться, понесет в себе важную смысловую и эмоциональную нагрузку. Одна из самых важных тем, которые необходимо объяснить детям, тема Страшного Суда. Именно она раскрывается в стихотворении на листке.

  Хочу поделиться им с Вами. Не могу сказать кто автор, так как я не нашел ничего подобного в сети и ранее с ним не сталкивался. В ближайшие дни я выложу подробное пояснение текста и отсылок к Писанию в нем, а так же аудио версию стихотворения. Читать его я рекомендую не используя буквы Ё, только Е, так он звучит в разы лаконичнее и приятнее воспринимается на слух.

***

Сам Христос Спаситель друзей поучал,

Пастырское слово Он им преподал.

Всех Христос друзьями обещал назвать

Кто его законы будет исполнять:

«О, друзья, спасайтесь от мирских сетей,

И от сатанинских пагубных когтей.

Бдите и молитеся что б во тьму не впасть,

И во искушение вражие не впасть.

О, друзья и дети, Я от вас иду,

Но, скоро, во славе я опять приду!»

«Учитель, скажи нам время и когда?

Укажи нам признак Страшного Суда!»

«Не ваше дело сроки узнавать,

Когда приидет время, тогда будете знать.

Явится антихрист в мире со злобой,

Тогда вы смотрите, дети, за собой.

Вы его узнаете по его делам,

И не приступайте вы его друзьям.

Много лжепророков будут льстить,

Чтоб было возможно избранных прельстить.

Скажут вам: «Христос здесь, и в пустыне там»,

Не верьте и не идите по его стопам.

Как бывает везде молния -

Так будет пришествие Сына Божия!»

«Учитель, наставь нас, что б во тьму не впасть,

Как придет антихрист, как его узнать?»

«Дерево познается по его плодам,

А его узнаете по его делам.

Много беззаконных сам он совершит,

И много народу к себе приманит.

Гордо, богомерзко будет поступать,

Избранных Чад Божиих будет притеснять.

Он отвергнет Бога и станет хулить,

Горе тогда будет, верным людям жить.

Он хулу распустит на Святой Завет

И скажет: «не верьте, ибо Бога нет».

Он поставит мерзость, на месте Святом,

Что писал в книге Даниил о том:

Будут в то время скорби всех скорбей,

Страшно и ужасно для верных людей.

Будут тогда войны и смятенье,

Люди тогда будут ненавистно жити,

Страшно брат брата возненавидет,

Возненавидят дети мать свою да отца

И не будет правды в их злых сердцах.

И страшный тогда будет голод по местам

Но люди не будут каятся в грехах,

Природу узнают, от Бога отвернут,

От веры поступят, в скверный путь пойдут.

Когда все соблазны на земле пройдут,

Тогда знайте дети, что при дверях Суд.

Будьте вы готовы, стойте при дверях,

Да будет свет веры в ваших сердцах.

Ибо приду скоро, дверь открою Я,

Вас всех познавших Бога в Светлый Рай введу.

В то время придут Енох и Илья,

И посвятят что скоро приидет Судья.

И путаных исправят и многих спасут,

А на нечестивых Гнев Божий нашлют.

И тогда взыграет, возмутиться мир,

Земля потрясется, сдвинутся горы,

Тогда ужаснуться, и увидят конец.

Кто не соблазниться, получит венец.

В тот час ужаснется вся вселенная,

И вся воскорбенная, и вся небесная.

Звезды с неба спадут, месяц не взойдет.

Солнце свет свой скроет, страшно тьма найдет.

И явится знамя Моего Креста!

Все тогда залкают и трепеща Суда,

Все тогда услышат страшный трубный зов,

Мертвые воскреснут из своих гробов,

И Крест Мой возсияет, даст он чудный свет,

Громы проговорят: «Судия Идет!

Во Славе Великой Божий Сын идет!

Избранных чад Божьих в Светлый Рай зовет!».

Злые Грешники услышат Божий Глас,

Отойдите проклятые, Я не знаю вас,

Отойдите проклятые прочь вы от Меня,

Вы не чтили Бога, хулили меня,

Несчастные заплачут, в тот страшный час,

Ой, мама родная, знаем, родила нас…

Зачем ты нас родила, да ты и воскормила,

Жить в Законе Правды не научила?

Избранные чада возвысятся,

И в праведных чертогах поселяться

Избранные чада получат венец,

А грешникам в аду терпеть».

О, Боже наш услыши нас.

И не скрой света от нас.

Господи помилуй, Господи прости.

Помоги нам Боже, Крест свой донести.

Пасхальное поздравление

  Нет праздника светлее Пасхи! Праздник  главенствующий среди других! Этот день - день Воскресения Христова - является чудом изменившим нашу жизнь!
  Прошел Великий пост и наступила Страстная седмица, на протяжении которой мы вспоминали с Вами историю Евангелия. Вспоминали о Страстях Христовых! О Входе Господа в Иерусалим, о Тайной Вечере, пророчество о Страшном Суде, о грешнице помазавшей ноги Господа нашего драгоценным миром. Вспоминали о предательстве Иуды и суде, о распятии Господа. Прошел день субботний, последний на Страстной седмице, когда тело Господа лежало во гробе.

  И сегодня мы встречаем Воскресение Христово! Победу Господа нашего Иисуса Христа над смертью! С приходом дня нового храмы Православные запели Пасхальную стихиру "Воскресение Твое, Христе Спасе". И начался крестный ход, в белых одеяниях, словно ангелы встречала Церковь Воскресение Христово! Не все были на службе, но очень многие встречали Воскресение Господа дома, пред иконами читая Пасхальные каноны, часы, акафист Воскресению Христову! С особым трепетом на меня действует стихира в конце Пасхального канона, которая заключает в себе всю суть Праздника.

Плотию уснув, | яко мертв, | Царю и Господи, |

тридневен воскресл еси, | Адама воздвиг от тли |

и упразднив смерть: | Пасха нетления, || мира спасение.

 Радуйтесь и ликуйте! Радуйтесь Празднику Пасхи, веселитесь Воскресению Христову! И несите миру весть о Воскресении Господа нашего!

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!